08 sexta-feira nov 2013
Criminalização da vida cotidiana nos bairros cariocas de maiorias negras. Cartaz de autor desconhecido retratando a profunda desigualdade que as autoridades não reconhecem. Um deles grudado na Rua Ramiro Magalhães, Engenho de Dentro Rio de Janeiro. Outubro 2013.
Publicado por terraypraxis | Filed under Uncategorized
31 terça-feira jul 2012
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Segundo momento do Blog Terra y Praxis
Por Omar Blanco
O Blog começou com o objetivo de posicionar meu compromisso teórico e prático com a temática das moradias populares na periferia metropolitana e em outras regiões do Estado do Rio de Janeiro. Acredito que as matérias publicadas dão conta da prática e da Praxis.
O primeiro dos fatos que originaram um segundo momento do trabalho em publicar e ordenar minhas posições foi o evento Cúpula dos Povos. Este foi um evento internacional paralelo ao organizado pela ONU, Rio+20, no qual houve muitas polêmicas sobre moradia popular, com o viés de sustentabilidade ambiental. Não que esse tema faltasse anteriormente, só que agora, mais do que antes, a ideia de “totalidade social” volta a ganhar espaço contra as perspectivas de pensamento único que predominaram anteriormente.
Indicadores:
A Rio+20 concluiu que se constituirá uma comissão com trinta expertos que darão conta de dados que formem indicadores de sustentabilidade ambiental em prazo de três anos. Pode parecer muito longe, mas a realidade é que não interessa criar dados que sejam contraditórios à abrangência da sustentabilidade. Aqueles três anos serão usados para construir consensos e apresentar resultados parciais e positivos sobre dióxido de carbono e não sobre os desequilíbrios ambientais como a poluição derivada da metropolização da cada vez maior quantidade de cidades.
A conveniência de usar -ou não- dados pode ser mostrada pela presidente Dilma Rousseff, quando afirmou na 9ª Conferência Nacional dos Direitos da Criança e do Adolescente que “uma grande nação tem que ser medida por aquilo que faz por suas crianças e adolescentes, e não pelo Produto Interno Bruto [que tem].” Essa afirmação da presidente, que minimiza esses indicadores. Na verdade, os indicadores usados hoje são as políticas e os programas assistenciais (formadores de opinião positiva) que se puder noticiar e difundir massivamente pela mídia. Essa propaganda é usada para mostrar que a sociedade capitalista é sustentável, que as relações da atual sociedade com a natureza e com os mais pobres podem ser chamadas de “economia verde”.
Resultados
O resultado da Rio+20 e da Cúpula dos Povos significou que a chamada “economia verde” foi lançada como campanha de marketing internacional para credenciar com o nome “sustentável” o desenvolvimento do capitalismo na atual crise econômica mundial. A tentativa de alguns setores, que dirigiam a Cúpula, em modificar os compromissos e ações nas mesas de consulta e de negociação não deu nenhum resultado. Na própria dinâmica interna da Cúpula, ficou demonstrado que as mudanças relativas à exploração de recursos naturais e ao crescimento da barbárie na humanidade não podem ser definidas em mesas e salas de reuniões, no momento atual do capitalismo. O que resultou da Cúpula dos Povos foi a necessidade de se definirem planos de luta que unifiquem os processos de resistência social.
O segundo fato que norteia essa minha mudança de trabalho no blog foi a experiência da Ocupação Pinheirinho, em São José dos Campos, São Paulo, e seu despejo violento que marcou as limitações da ideologia de Cidadania. Na Cúpula dos Povos, outro exemplo disso foi o não reconhecimento dos títulos de propriedade, dos direitos jurídicos dos povos indígenas da região do Xingu, relacionados à sua remoção.
O debate das limitações da ideologia dos direitos constitucionais versus as ações necessárias para a sustentabilidade dos mais pobres na sociedade capitalista ficou em aberto, principalmente quando surge a questão: desenvolvimento de quem? A resposta é que esse progresso pode significar o sacrifício de alguns, no caso particular os indígenas da região Xingu e os moradores de Pinheirinho.
22 quinta-feira dez 2011
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A noite negra de natal cheia de cantos e som de tambores
Por Omar Blanco
Muita alegria nas comemorações de natal e ano novo para os moradores, para os sem teto, para os leitores do blog Terra y Praxis. Desejo para todos a melhor confraternização nestas festas, também espero muitas conquistas nas próximas lutas pela moradia.
A mensagem de natal é com música colombiana, ritmo do Caribe colombiano que combina a tradição afrocolombiana e indígena.
NAVIDAD NEGRA
Autor: José Benito Barros Palomino – compositor colombiano. Ritmo: Cumbia. Interpretam: Organización musical Marlon de la Peña Viento y Tambó.
En la playa blanca
de arena caliente, (bis)
hay rumor de cumbia
y olor de aguardiente. (bis)
La noche en su traje negro
estrellas tiene a millares
y con su rayito de luna
van naciendo los cantares
del pescador de mi tierra
del pescador de mi tierra (Bis)
La gaita se queja,
suenan los tambores, (bis)
en la Nochebuena
de los pescadores. (bis)
En toda las rancherías
se ven bonitos altares,
donde millos y tambores
interpretan los cantares.
El pescador de mi tierra
el pescador de mi tierra (bis)
Bailan las canoas
formando una fila, (bis)
mientras canta el boga
su canción sencilla.
En toda las rancherías
se ven bonitos altares,
donde millos y tambores
interpretan los cantares.
Del pescador de mi tierra
del pescador de mi tierra (bis)
terra y praxis 